▲志與氣與力

原文（原文沒有分段也沒有標點符號，只有斷句符號）：

志氣力三者，甚難區別詳論。
雖然，今試分之，設眼前有某物，欲取之之志一起。

手乃向前出矣，是即隨志而通於氣。
故使用此物，當隨氣而集於力。

又
力之所出乃氣之所集。
氣之所通亦力又所集。

此乃一定之理。
氣力非二物也，雖然力如先出而行事，則其害甚多，故當捨力而唯熟練其氣。
氣之使用，至於融洽無間，則人人固有之力，得應其事隨其量而出，固不待教而后明也，此非志氣力三者合一之妙用乎。